Khi buớc lên đài nàng nhìn thấy một chiếc cột cao đang treo một thiếu nữ khỏa thân. Nhìn nàng rất xinh đẹp và có phần hơi quen thuộc. Phía duới chân cột là ba nguời đàn ông nàng chưa gặp bao giờ. Nguời đứng chính giữa lẩm bẩm :” Đạo giáo là đạo công bằng trong đất trời, con nguời sống cần phải làm mọi cách để đạt đến uớc mơ của mình, cùng bằng hữu chia sẻ niềm vui, cùng bằng hữu chia sẻ nỗi buồn, cùng bằng hữu chia sẻ những gì có thể như vậy ai cũng có thẻ hưởng đuợc nhiều niềm vui mà nỗi buồn thì bị tiêu biến mất………. ” nàng nghe qua thấy đó toàn là điều nhảm nhí. Niềm vui bị chia thì niềm vui nhỏ đi mà nỗi buồn chia ra thì nỗi buồn cũng nhỏ đi là gì có chuyện như ông ta nói đựoc. Đoạn sau ông ta còn ca ngợi thuật truờng sinh bất lão, tự tìm con đuờng đi đến niềm vui v/v… Sống bất lo âu sầu muộn v/v… Quên đi thực tại v/v…
Giọng nói của nguời đàn ông đó càng lúc càng to dần những luận điệu chỉ lo huởng lạc dâm loàn càng lúc càng đuợc nhắc đến nhiều. Các đạo sĩ ở duới thì nhảy múa tung hô. Triệu Cát thì đăm chiêu và thỉnh thoảng lại gật đầu ra vẻ như thấm nhuần tư tuởng lắm. Đoạn cất tiếng sau khi nguời đàn ông kia thuyết giáo xong :
– Sái khanh quả là cao nhân đắc đạo, trẫm tự hổ thẹn là nguời mộ đạo mà đến hôm nay mới biết cách làm đúng với bằng hữu.
Kẻ đuợc gọi là Sái khanh kia ra giọng khiêm tốn và lễ phép đáp:
– Giáo chủ đạo quán Hoàng Đế là Thánh trên trời phái xuống. Những gì nguời làm bọn chúng thần sao xứng làm bằng hữu. Như vậy là tự với cao đến thần thánh rồi.
– Trẫm coi các khanh là bằng hữu không lẽ các khanh thấy trẫm đạo pháp chưa đủ hay sao?
Xem Truyện 18 vua tống chơi ngông mới hay
